第二百四十七章 信仰供奉之法！【四千字】(9/26)
黄皮子想了想后说道：“以往想要夺取信仰之力，那就只能从根源上改变神话传说或者信仰目标的资料，然后以新神代替旧神，从而夺取其中的力量。”“举个最简单的例子吧。关公关二爷知道吧？”
黄皮子此刻有意卖弄自己的学识来证明自己的用处，它咽下了嘴里的肉，昂着头说道：“关二爷虽是三国时期的人物，不算什么上古神话里的仙神，但由于他忠义之名太盛，人世间信仰和传颂他之名的人太多，所以这也让他以凡人之躯汇聚了难以想象的信仰之力，最终在死后信仰成神，成为近古时代所诞生最强的信仰之神。”
“但也正因为关二爷在信仰成神后实力太强，又不属三教，背后没有靠山，所以他已经在一定程度上威胁到了三教在超凡世界的地位，于是三教共同施压，逼得关二爷只能让步，与三教达成共识，将自身获得的信仰之力分出一大部分给三教，成为了唯一一个在近古时代被三教共同封神的存在。”
“在儒教，关二爷与孔子并称文武二圣，庙宇称为孔庙，被封为文衡帝君，列入儒家五文昌之一。”
“在佛教，关二爷被封为珈蓝菩萨，享菩萨果位和香火。”
“在道教，关二爷被封为伏魔大帝，关圣帝君！”
“甚至在民间，关二爷还被奉为武财神。港片看过吧，黑白两道都拜他！”
说到这，黄皮子顿了顿，然后接着说道：“而这整个过程，说白了就是三教联手打劫关二爷信仰之力的过程，在被三教封神之后，关二爷所获得的信仰之力将会有很大一部分被三教分走，所以关二爷为了能够多给自己争取一些信仰力量，又搞了个武财神的神位，以此来汲取黑白两道的信仰之力。”
“这便是常规夺取信仰之力的手段。”
“当然，这也是因为关二爷威名太盛，实力太强，哪怕三教也只能跟他谈判所导致的结果。若是对于一般的野神，三教的手段就要霸道多了，往往先是伐庙破祀，然后强行改弦更张，直接改变那野神的形象，将其并入三教之中，硬生生将其化为三教的一部分。”
“历史上这种类似的事情实在是太多太多了。”
“只是这种情况下对于你却不太适用。”
黄皮子有些苦恼的咬了一口烤肉，说道：“一来这九黎一脉的人差不多被你杀光了，这些信仰之力没了根基；二来因为九黎一脉的骚操作，这些信仰之力庞大却驳杂，甚至连野神都称不上，只能算是一个图腾。”
“在这种情况下你想要以新神取代旧神就有些不太现实了。”
“所以你也只能用另外一个办法！”
“那就是信仰供奉！”
黄皮子似乎突然想到了什么好主意，眼睛一亮，道：“没错，这才是最适合你的方法！”
“什么是信仰供奉？”
钟无咎虽两世为人，但对于信仰之力还不算太了解，所以此刻也是虚心求教、
“信仰供奉说白了就是抽成。”
黄皮子尽量用大白话解释道：“就像民间虽有五方财神和文武财神之说，但财神一脉最高层级的却还是那位正一玄坛元帅，也就是赵公明。”
“在这种情况下对于各路财神的供奉会有很大一部分分润到赵公明的身上，只有剩下的一部分才会归各大财神所有。”
说到这，黄皮子顿了顿，然后接着说道：“那么现在问题就简单了，九黎一脉的信仰虽然驳杂，但究根到底他们信奉的还是蚩尤。也就是说蚩尤就是这些信仰之力的最高层级，而恰好如今蚩尤又在你的手中，这样一来你就可以利用蚩尤来吸收这些信仰之力，从而把这九黎一脉积攒千